二朮湯
【頁内目次】…クリックして下さい。写真は中国の色々。
(Mainly treatment) 湿脾(重くしびれを呈する関節炎) |
【中国主治】(Chinese Mainly treatment) 治痰飲體質、手臂疼痛無外傷引起者。 |
【適応症】肩関節周囲炎(五十肩)、頸肩腕症候群、慢性関節リウマチ、神経痛 |
【中国臨床應用】(Mainly treatment) 肩關節周圍炎、肩腕疼痛、上臂神經痛、五十肩、四十腕。 |
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寒湿阻絡 » 経絡に湿熱の邪が侵入した場合(湿熱入絡) » 痺(ひ) » |
【中国辨證】(Dialectic) (1)肥胖痰飲體質。 (2)上臂痛。 |
【妊娠・授乳の注意】
●妊婦または妊娠の可能性のある人は、使用できない場合があります。 |
証(症状・体質)判定を望む方は
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中医学の証の解説
中医学(漢方)の治療目的は病邪を取り除き、病因を消し去り、陰陽(positive and negative principles)のバランス(balance)の乱れを正し、相関する臓腑の生理機能を調和・回復させることです。 中医学(漢方)の特徴は、身体全体を診るということです。 身体全体の調子(バランス)を整え、病気を治していきます。 ですから、病気の症状だけでなく、一人ひとりの体質も診断しなければなりません。 このときの身体の状態や体質をあらわすのが証(しょう)(constitution)という概念です。 この考え方は、西洋医学が臓器や組織に原因を求めていくのとは対照的です。 中医学(漢方)の良さは、薬そのものよりも、証にもとづき人を診るという、その考え方にあります。 |
次の症状のいくつかある方は、本方剤が良く効く可能性が大きいです。 |
【中薬大分類】祛湿剤…停滞した水液(湿)を除去する方剤です。 【中薬中分類】祛風勝湿剤…風湿による肢体の痛みを治す方剤です。 |
表寒(熱)虚(ひょうかん(ねつ)きょ)
…証(体質・症状)が、表証(体表)、虚証(やや胃腸が弱い)、湿証(水分停滞)の方に適応します。
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【気血津液】…人体の生命を支える要素として、氣(qi)・血(blood)・津液(body fluid)の3つがあります。 ●水液停滞…余分な水があまっている方が使用します。津液の停滞のことで、西洋医学的には細胞内液・組織液・リンパ液などが、主として組織間・消化管内・体腔内に異常に停滞したことを意味します。 中医学では湿・痰飲・水腫と呼ぶのが一般的で、日本では水毒ともいわれます。 |
【証(病機)】脾不運湿・湿痰(ひふうんしつ・しつたん) |
【中医学効能(治法)】 去風湿・化痰利水 |
【用語の説明】(term) 化痰(けたん) »…痰を除くことです。 利水(りすい) »…利水;腎を温めて、脾を健全にすることです。尿や発汗のことです。 |
【出典】
(source) 西暦1587年 明時代 『万病回春』 {龍+共}廷賢 →処方使用期間:421年間 |
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【治療の特徴】 中医学(漢方)における治療の特徴は、「病気そのものにこだわらず、体質の改善によって健康に導く」ことと、 「自然の生薬(herb)を処方した漢方薬を使う」ことです。 生体における「気=エネルギー(energy)的なもの・肉体の機能や働き」、「血=血液」、「津液=体内水分」の3要素が身体をバランス(balance)良く循環することが大切だと考えます。 人間の健康は、これら「気」(陽)と「血・津液」(陰)の調和のもとに保たれています。「血・津液」は、原動力となる「気」のもとで初めて活性化され、全身を循環して五臓六腑に栄養を供給します。 この陰陽(positive and negative principles)が調和していれば、健康でいられますが、陰陽のバランスが崩れると、さまざまな病気が起きてくるのです。 |
【中薬構成】(herb composition)
半夏から甘草までは二陳湯、これに白朮・人参・大棗を加えると六君子湯になりますが、人参・大棗は除かれています。 |
●方 解
本方主治目標為上焦濕痰引起之疼痛。故患者係較肥胖有水毒性體質,而筋肉鬆軟,平素胃腸不佳者。 方中陳皮、半夏、茯苓、甘草、生薑即二陳湯,能燥濕化痰,為理脾胃治濕痰之妙劑;羌活逐風勝濕,利關節而和諸痛;南星破痰破結,並治風濕;白朮、蒼朮除濕,健脾胃;威靈仙可?在表之風濕,且可通行經絡而止痺痛;??清熱燥濕;香附和氣止痛。 |
病症・腹診・舌診・脈診について
病症は、この症状に当てはまることがあれば、効く可能性が大きいです。
症例・治例は、クリックして具体的な例をお読み下さい。
腹診は、お腹の切診です。日本漢方でよく使用されます。
舌診は、舌の状態の望診です。証の判定の有効な手段です。
脈診は脈の切診です。脈の速さは、確実に判定できますが、それ以外は難しい技術です。
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●処方名:二朮湯(にじゅつとう)比較情報 |
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【中国藥方加減】(Dialectic) 1.血?有?:加當歸、赤芍。 2.氣?:加?耆、人參。 |
中医学のベースにあるのが、「陰陽五行説」と呼ばれる思想です。「陰陽論」と「五行説」の2つがいっしょになったものですが、どちらも自然や人体の観察から生まれた哲学的な思考法です。
陰陽論では、自然界のあらゆるものを「陰」と「陽」の、対立する2つの要素に分けて考えます。陰と陽は相反する性質をもっていますが、一方がどちらかを打ち負かしてしまうことのないように、常にバランスをとりあっています。自然界では、夜は陰で、昼は陽、月は陰で、太陽は陽、水は陰で、火は陽とされます。また、人体では、「五臓」が陰で、「六腑」が陽、背中が陽で、おなかが陰とされます。こうした陰と陽の分類は絶対的なものではなく、比較する相手によって変化します。たとえば、背中とくらべるとおなかは陰ですが、同じおなかでも上のほうは陽で、下のほうは陰となるといった場合です。
五行説では、自然界のさまざまな要素を「木」「火」「土」「金」「水」の5つの要素である「五行」に分けて考えます。これらの5つの要素には、それぞれ特徴的な性質があります。木はまっすぐ上に伸びる性質、火は燃え上がる性質、土は生み育てる性質、金は変化・収縮させる性質、水は下に流れて潤いをあたえる性質があるとされます。
それぞれの性質によって、五行は、お互いに助け合ったり、牽制し合ったりしながら、全体のバランスを保っています。五行が相互に助け合う関係を「相生」といい、牽制し合う関係を「相克」といいます。人体の「五臓」の間にも、こうした相生や相克の関係があり、五行説の考えかたは診断や治療にも生かされています。